Browsing: 靈性反應療法

「在我們的一生中，朋友像一對括號一樣包圍著我們。他們改變了我們的界限，讓我們的地形陷坑……友誼要求和想要，空洞和填充，與我們一起變老，我們度過它，最後像家人一樣擁抱我們.它是生態、神秘和語言，三者兼而有之。”— 貝絲‧凱普特 (Beth Kephart) 走進友誼的糾葛 安妮特·本寧(Annette Benning) 在這部敘事片中飾演戴安娜·尼亞德(Diana Nyad)，她是一位被譽為世界級馬拉松游泳運動員的人，在她職業生涯的大部分時間裡，她都渴望遊過古巴和佛羅裡達之間險惡的110 英里路段。 她在二十多歲的時候第一次嘗試這樣做，但當強烈的海浪迫使她偏離航線時，她不得不放棄。 又三次嘗試也以失敗告終。 現在她已經 60 歲了，她決定再試一次。 她身體健康並且是一名出色的游泳運動員還不夠。 她需要組建一個團隊，其中包括一名領航員（里斯·伊凡斯飾），他可以確保她在墨西哥灣流的影響下仍能保持前往佛羅裡達的最短路線。 由於她不會使用鯊魚籠，她的團隊中的一些成員會乘坐帶有藍光的皮划艇陪伴她，以嚇跑鯊魚。 有一次，遇到劇毒水母，她不得不添加防護衣。 然後是皮膚起水泡、嘴唇腫脹、出現幻覺、在60小時的游泳中疲憊不堪。…

「每個人都有三生，公開、私人和秘密。”——加布里埃爾·加西亞·馬奎斯 歌手、詞曲作者兼活動家瓊·貝茲 (Joan Baez) 現年八十二歲，過著充滿音樂和政治表達的創造性而複雜的生活。 儘管她的音樂曲目很廣泛，但她最忠實的粉絲似乎喜歡她透過純淨的女高音聲音呈現的傳統民謠。 瓊貝茲：我是噪音 是一部雄心勃勃的紀錄片，由米里·納瓦斯基、梅芙·奧博伊爾和凱倫·奧康納執導。 這是音樂會電影的一部分，電影製片人跟隨貝茲進行她的告別音樂會巡迴演出。 但對於那些期待一部記錄她音樂生涯不同時期的典型傳記片的人來說，這部電影將會讓人感到驚訝。 這部紀錄片的主要焦點是她許多艱難的公共和私人生活，以及一個「秘密」。 她的父親出生於墨西哥，母親出生於蘇格蘭。 他是一位物理學家，她是一位作家。 瓊是最大的寶琳和最小的咪咪之間的中間姊妹。 全家人都會唱歌，瓊分享她個人的家庭電影、日記、藝術品和錄音檔案。 她談到了與咪咪的競爭以及他們職業生涯中的困難。 這一切的背後，隱藏著她的人生秘密。 貝茲坦誠地講述了自己壓抑的被父親虐待的記憶。 即使在她名氣最盛的時候，她也活在恐慌之中。 她承認自己在戀愛關係中經歷了情感掙扎，同時也深深地回憶起她與鮑勃迪倫的令人心碎的戀情。…

「降臨節比教會一年中的任何其他時間都更邀請我們接受等待的精神紀律。降臨節不會匆忙。必須唱降臨節頌歌，必須每週點燃降臨節蠟燭。一周，降臨日曆的大門必須一天一天地打開。當所有期待的經文都被讀完並且嬰兒終於出生時，聖誕節終於到來。” 這是基督聯合教會牧師 Holly W. Whitcomb 在她的書中對基督教會年第一季的精彩描述。 等待的七種​​精神禮物 她認為在聖誕節前夕結束的這四個星期的時間違背了時代的文化脈絡。 我們不喜歡等待任何事； 我們期望即時的滿足，即使在我們的精神生活中也是如此。 但神並不著急。 正如皮埃爾·德日進建議的那樣，我們需要「相信上帝緩慢的工作」。 這就是以色列人在沙漠長期寄居期間所做的事情，也是基督徒在降臨期所做的事情。 命名這些日子： 書籍摘錄 閱讀摘錄 等待的七種​​精神禮物。 它們是耐心、失控、活在當下、同情、感恩、謙卑和對上帝的信任。 霍莉·惠特科姆（Holly Whitcomb）回憶起在降臨節期間她懷孕和等待孩子時講道的經歷。…

兩個從小就是朋友的好朋友，是一場讓世界充滿毒素的全球末日的唯一倖存者。 他們生活在地球上的測地圓頂。 雷（斯特林·K·布朗飾）是一位科學家，他建造了圓頂並負責監督一個水耕花園作為他們的食物來源。 比利（馬克杜普拉斯飾）是兩人中比較情緒化的一個。 當我得知他曾經是美國總統並對地球的毀滅負有責任時，我感到非常震驚。 他們的球體內一切進展順利，直到他們注意到有奇怪的光線從外面接近。 然後，它們的最後一條雌魚死亡，威脅到它們的食物供應。 當其中一條雄性魚進化並發展出雌性生殖能力時，它們必須面對一個新的謎團。 這還不是最大的一個。 這部電影具有典型「兄弟電影」的許多品質——愉快的友誼、一些爭吵、一些溫柔的交流——但它更進一步。 事實證明，雷和比利的友誼還不夠。 他們必須應對即將到來的死亡、性別流動、變化、魔法和希望。 正如我們所了解到的 侏羅紀公園“生命總會找到出路。” Source link

聖誕節邀請我們接受聖依納爵的邀請，去品味滿足靈魂的事物。 我在聖誕節期間的現實並不總是提供長時間、揮之不去的暫停時間來品味和品味，因為它與我們的孩子放學的幾週重疊。 相反，我們的家充滿了噪音和活動。 在我生命中的某個時刻，我可能會在沒有學校的情況下評判我在那幾週的祈禱，好像我的祈禱不夠好或不夠安靜。 當我準備好進入身為母親的第 17 個聖誕節時，我知道上帝會在我的日子裡打開多個時刻，為我提供充足的機會，讓我享受展現在我面前的禮物。 我也知道，上帝每天都會提供幾分鐘的時間來祈禱考試，讓人們更深入地品嚐聖誕節。 今年，我寫了一份聖誕考試來幫助我品味這個季節的禮物。 我在下面提供它作為我們所有人每天花幾分鐘來慶祝和品味耶穌在我們生活中的誕生的指南。 祈求誕生 天哪，你出生的消息是透過一位天使傳給你母親的，天使歡呼她：「天子！ 主與你們同在」（路 1:28）。 我知道這個聖誕節你會跟我在一起。 當我開始聖誕考試時，請打開我的眼睛、耳朵、頭腦和心靈，讓我感受到你的臨近、你的存在以及你在我生命中的誕生。 品味禮物 耶穌，賢士們遠道而來，為你們帶來了黃金、乳香和沒藥的禮物（馬太福音 2:11）。 每天你都送我禮物，就像他們給你的一樣。…

根據聯合國愛滋病規劃署估計，目前有 3,670 萬人感染愛滋病毒。 2016 年，約有 180 萬人新感染該病毒。 儘管過去五年中與愛滋病相關的死亡估計人數大幅下降，但 2016 年估計仍有 100 萬人與愛滋病相關死亡。 絕大多數愛滋病毒感染者和愛滋病患者生活在低收入和中等收入國家。 但如今，愛滋病毒對世界各大洲的男性、女性和兒童構成威脅。 大約一半的愛滋病毒感染者在 25 歲之前感染愛滋病毒，並在 35 歲之前死於愛滋病。 世界愛滋病日始於…

地點： 俄羅斯, 2018 – 股票另一個降臨支持社會主義替代資本主義的人通常會聽到其他人說，“這是一個好主意，但在實踐中行不通”，或者蘇聯的經驗一勞永逸地證明，資本主義是我們能做到的最好的社會經濟模式得到。著名馬克思主義社會學家艾瑞克·奧林·賴特對烏托邦思想提出了新的看法。 他更務實而不是意識形態，對階級，特別是中產階級，以及少數人和多數人之間的差距有著細緻入微的理解。 他著眼於現有結構的“反資本主義潛力”，儘管它們目前的能力有限，他稱工人合作社和社區土地信託等組織是“真正的烏托邦”。 賴特關心的不是政策推廣，而是探索政策替代方案。 他是一位出色的對話者。「埃里克」患有慢性白血病，幾年前去世了。 在長期患病期間，他保留了一個博客，後來變成了一本書。 [*] 嚴峻的經驗事實再次震撼了他。 他說，他對「社區與團結」的信念最深刻的體現是 2700 萬人的幹細胞捐贈者登記冊和被確定為完美匹配的三個人。 「這三個人在世界的某個地方自願幫助拯救我的生命。我永遠不會見到陌生人，但我們因愛而聯繫在一起。”賴特描述了他在醫院病房發現的最後一個「真正的烏托邦」。 並不是特別虔誠，這是他在去世前寫的部落格中的最後一篇反思。 他講述了與醫生的談話。「我告訴她我的最後一個噩夢：我打開了一扇門，房間裡擠滿了我愛的人和愛我的人，他們都在嘲笑我，嘲笑我在博客中為了解自己的病情所做的努力，說我是荒謬的。 我發出一聲尖叫，醒來時抽泣著，喘著氣。 我覺得這是最糟糕的惡夢——我生命和愛情的基礎變得空虛。…

美國著名文學偶像馬克吐溫於 1835 年 11 月 30 日出生於密蘇裡州佛羅裡達州，原名為塞繆爾蘭霍恩克萊蒙斯。 四年後，他的家人搬到了附近的漢尼拔鎮，這是密西西比河上一個不斷發展的港口城市，也是從聖路易斯和新奧爾良出發的汽船的停靠站。 13 歲時，吐溫的父親因肺炎去世，他到哥哥獵戶座的報紙工作，從此發現了對寫作的熱愛。 17 歲時，他在聖路易斯找到了一份印刷工的工作，在那裡他成為了一名河流領航員的學徒，然後獲得了河流領航員執照。 根據這次經歷，他從河流術語中取了筆名“馬克·吐溫”，意思是兩英尋（12 英尺）深的水域，足以安全航行。 內戰使河川貿易停止，吐溫在美國各地擔任報社記者。 1865 年，他的短篇小說《卡拉瓦拉斯縣著名的跳蛙》發表在 紐約星期六出版社 並開啟了他的成名之路。 國外的無辜者…

善良：通往幸福世界的通行證 作品作者：Avishi Gurnani，12 歲作者：西丹特‧拉傑 直到幾週前，我還不知道削馬鈴薯皮這個簡單的動作需要付出怎樣的努力。 作為一個班級，我和我的朋友們準備了 基奇迪 （印度菜中的一道菜餚）在我們的老師和支援人員的幫助下。 我們將其分發給學校附近的低收入社區。 當我拿到馬鈴薯去皮做 khichdi 時，我不知道該怎麼做，因為我以前從來沒有剝過皮。 我只看到我的母親、我的祖母和家人幫忙做這件事。 但是，當我在老師的幫助下成功剝掉第一個馬鈴薯後，我開始享受使用削皮器的樂趣，並剝了更多的馬鈴薯。 一旦 khichdi 準備好了，我們就該出去分發它了。 等待領取食物的人們最初沮喪、飢餓的表情牽動著我的心弦。 然而，當他們吃完 khichdi…

基督徒相信聖靈住在我們裡面－教導、引導和安慰我們。 然而，有時我們卻表現得好像這不是真的。 我們有一種令人震驚的傾向，認為自己只是罪人，沒有良好的品質，除非上帝在一段時間內從上面拯救他們，並回應認罪的祈禱和暫時的需要。 我們認為自己是罪人，但不是新造的人。 這是一個不健康的組合。 我們的精神信心在哪裡？ 為什麼不相信神在我們裡面，不斷地工作，不斷地邀請我們進入交流、智慧和愛呢？ 在彌撒期間，禮儀重複了我們得救的宏偉故事，包括耶穌為我們罪人而死的部分。 我們經常重複這個關於上帝之愛的整體故事，我們也應該這樣做。 然而，現在的故事也很重要。 現在聖靈住在我們裡面。 當我們的信仰不斷成長並變得更像耶穌時，我們就學會相信自己是上帝的新創造。 因為神在我裡面動工，我變得更智慧，有時當我需要的時候，智慧就會對我說話。 因為神在我裡面動工，所以我可以帶著任何情緒坐下來禱告，問這樣的問題：“主啊，為什麼我今天這麼焦慮？” 我有精神能力去深入研究這些問題，多了解自己，並根據這些資訊採取正確的步驟。 因為聖靈住在我裡面，我可以開始相信我的直覺，那些有時會發生的靈性預感。 我們完全有理由在靈性上對神在我們裡面所做的工作充滿信心。 在精神上自信時，我並不把自己定位為精神上的萬事通。 我對我內在的聖靈充滿信心。 精神上的自信不會導致驕傲；精神上的自信不會導致驕傲。…