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您如何將正念冥想練習帶入您的積極生活中？ 有一個簡單的練習可以做到這一點。 花點時間思考一下這個問題。 識別反應並抓住 你在生活中哪些地方經歷過“搶”？ 您在哪裡著迷並註意到您的體驗中反應性上升？ 它可以是任意數量的事情。 對同事或配偶感到沮喪。 對自己犯錯誤感到憤怒。 對糟糕的客戶服務或排隊感到不耐煩。 後悔自己一時衝動說出了一些話。 也許您會對交通中的其他司機感到憤怒。 我們都有這樣的時刻。 在正念的背景下，這些例子也是我們不斷增長的優勢所在。 這是我們為我們的發展找到食物和燃料的地方。 開始注意你經歷抓取的那些時刻。 帶著好奇心去接近它 會發生什麼？ 保持好奇心。 觸發因素是什麼，然後你腦子裡出現的回應它的敘述是什麼？…

加勒比詩人兼劇作家德里克·沃爾科特有一首可愛的詩，讓人想起魯米的詩 賓館。 這首詩的名字叫 愛了又愛。 團圓是這首詩的主題。 在經歷了對外界事物的渴望之後，我們回到了家。 致那個一直陪伴在你身邊的人。 你自己。 現在，我喜歡這首詩，因為其文字純粹而簡單的美感以及微妙的信息。 但我不禁注意到它如何優雅地概括了我們從正念冥想中學到的重要教訓。 當我們練習時，我們一次又一次地回到自己身上。 我們去了哪裡，又必須回來？ 事實上，我們並不總是意識到我們迷失了。 但這正是偉大上師們勸我們每天修行的原因。 我已經定期冥想超過 27 年了，但我仍然對自己的思想欺騙自己的力量感到震驚。 你可能會認為在這一點上這不會令人驚訝，對吧！？ 但幾乎每次我坐下來練習時，我都會對人類心靈的力量感到眼花繚亂。 這些故事一直在我們的腦海中盤旋。…

我們用來支持正念練習的一項神奇工具就是音樂。 對我來說，有些歌曲可以幫助我集中在我的心裡。 音樂幫助我們繞過自己的思想，直接進入我們內心深處溫柔且有時與世隔絕的房間。 當然，自從人類尋求提升意識並利用內心隱藏的秘密以來，音樂就一直存在於篝火周圍和儀式圈中。 本著這種精神，我想與大家分享一些我最近聽過的歌曲。 這些曲調經常讓我進入冥想狀態。 有時他們命令我坐下來關注我內心的共鳴。 大多數情況下，它們軟化並融化了我鋒利的邊緣。 我們內心都有這個音叉……它能攪動我們的靈魂，讓我們進入生命的更深水域。 我很欣賞音樂是高度主觀的，對於一個人來說，天體音樂對於其他人來說可能聽起來像是魔鬼的輓歌。 所以，這絕不是內心的決定性配樂。 只是我內心的配樂。 如果其中一首曲子能引起你的共鳴，我就會很高興。 下面，我添加了一個指向我創建並發佈在我的網站上的 Spotify 播放列表的鏈接。 您可以在那里或在 Spotify 上收聽。 我會不斷更新新歌。…

假期期間，我去喬治亞州北部探望家人。 我們在冬至期間在那裡。 如您所知，這一天是一年中最長的夜晚。 數千年來，世界各地的土著文化都以儀式和儀式來慶祝這一時刻。 今年七月，當我和家人參觀英國巨石陣時，我們了解到冬至是那裡一年一度的盛事，異教朝聖者在這一天來紀念和紀念太陽在新年的“重生”。 這就是我們在喬治亞州所做的。 冬至焚燒儀式 一個寒冷多風的夜晚，我的家人聚集在火邊舉行焚燒儀式，以紀念太陽的回歸。 而且，也是為了紀念富有成效的黑暗。 我們每個人都在小紙條上寫下了我們想要和需要放棄的東西：受傷的感情、揮之不去的怨恨、有毒的關係，以及我們這一年來收集的其他傷口和包袱。 然後我們繞了一圈，把小紙條扔進火裡，一張一張地燒掉。 我們的目的是將自己從這些情感錨中解放出來，為接下來的一切騰出空間並誕生。 這是一種放手的儀式行為。 與我們坐下來冥想時所進行的隱含的放手儀式沒有什麼不同。 在光中尋找完整 和 黑暗 但我喜歡夏至的是光明與黑暗的明確結合。 你不會只考慮其中一個而忽略另一個。 我們所有人，在黑暗和痛苦中，都是光明的牧羊人。…

我們的“回家 10 天冥想挑戰”已接近一半。 所以我想與大家分享挑戰賽中的兩段簡短音頻。 在這兩段摘錄中，我回答了參與者的一些精彩問題。 作為背景，我們在過去四天裡學習和練習了基本的正念冥想。 該練習的說明很簡單。 1. 入座。 2.找到你的呼吸。 3.給你的想法貼上“思考”的標籤。 我知道，聽起來很簡單。 但這些文字之間隱藏著一個充滿深度和發現的世界。 問題1 因此，解釋一下這些問題，第一個是我們在練習正念冥想時應該如何處理特別粘性的想法。 如果我們不留意每一個想法，我們就會失敗嗎？ 這是一個很好的問題，我想與您分享我的回答。 音頻長約 4.5 分鐘。…

身體掃描引導冥想 在最近的 10 天冥想挑戰中，我們了解了幾種不同的冥想技巧。 我想與您分享其中最好的一項——身體掃描冥想。 在最初的五天裡，我們進行了基本的正念冥想。 這是最流行的冥想技巧之一。 當你平靜心靈和學習如何培養自我同情和慈愛時，它也非常有效。 事實上，如果您想發展自己的正念冥想練習，我們將從 2 月 8 日開始啟動為期 5 週的正念冥想培訓計劃。 您可以在這裡了解它。 身體掃描 今天，我想你可能會喜歡這種引導身體掃描冥想。 在身體掃描中，我們將注意力從呼吸轉移到身體。 身體本身成為我們冥想的對象。…

Wildmind 社區的一位成員最近讓我想起兩年半前 BBC 網站上發表的一篇文章“同理心令人驚訝的缺點”。文章說：近年來，研究人員發現，錯誤的同理心可能對你和他人都不利，導致疲憊和冷漠，並阻止你幫助你需要幫助的人。 更糟糕的是，人們的同理心傾向甚至可以被利用來操縱他們變得侵略和殘忍。同理心通常受到很好的關注。 大多數人（儘管不是全部）都會建議我們在世界上需要更多的同理心。 堅持不懈的人往往是那些採取“嚴厲的愛”態度的人，他們認為我們是在溺愛別人（尤其是年輕人）。 然而，我懷疑其中許多人往往只是不友善的人。 我還認為他們誤解了同理心的本質，但由於我今天想寫關於同理心的誤解的文章，所以我現在就先把它留在那裡。英國廣播公司的這篇文章引用了研究員保羅·布魯姆的話說，他幾年前寫了一本名為《反對同理心》的書。 我之前在這個博客中評論過那本書中的一篇文章。 布魯姆在那篇文章中寫道：值得擴展同理心和同情心之間的區別，因為一些同理心的最大支持者在這一點上感到困惑，並認為唯一能夠激發善意的力量是同理心的喚醒。 但這是錯誤的。 想像一下，一位親密朋友的孩子淹死了。 高度同理心的反應是去感受你朋友的感受，盡可能多地體驗可怕的悲傷和痛苦。 相比之下，同情心包括對朋友的關心和愛，以及幫助的願望和動機，但不一定要反映朋友的痛苦。布魯姆指出同理心和同情心之間的區別是完全正確的。 兩者並不相同。 同理心是一種對另一個人的感受（你正在與一個孩子溺水的人交談）或對他們的處境（你聽說某人的孩子溺水了）做出反應的感受狀態。 不管我引用的文章是怎麼說的，同理心並不一定需要想像力。 如果有人告訴您他們的孩子淹死了，您（只要您不是精神病患者）就會被他們的處境所感動。 當你聽到這個可怕的消息時，你不必詳細想像那種情況會是什麼樣子。同情心是幫助減輕痛苦的願望。…

喇嘛簇親阿廖內 (Lama Tsultrim Allione) 教你一種創新技巧，將你內心的惡魔變成朋友。 卡羅爾·赫納夫繪製的插圖。 餵養我們的惡魔而不是與它們戰鬥，這與對抗攻擊我們的任何事物的傳統方法相矛盾。 但事實證明這是一條非常有效的內部整合之路。 惡魔（空的 梵文）並不是在黑暗角落裡等待我們的嗜血食屍鬼。 惡魔就在我們內心。 它們是我們每天都會經歷的能量，例如恐懼、疾病、抑鬱、焦慮、創傷、人際關係困難和成癮。 任何消耗我們能量、阻礙我們完全清醒的事物都是惡魔。 賦予這些內在力量以形式並滋養牠們，而不是與它們作鬥爭的方法最初是由一位十一世紀的藏傳佛教女導師瑪吉·拉仲（Machig Labdrön，1055-1145 年）提出的。 她開發的精神實踐被稱為 周先生它產生瞭如此驚人的效果，以至於非常受歡迎，並在西藏和其他地區廣泛傳播。 在當今世界，我們遭受著創紀錄水平的內部和外部鬥爭。 我們發現自己變得更加兩極分化，無論是內在還是外在。…

諾埃爾的冥想夥伴 在最新一集的 One Mind 播客中，我採訪了我親愛的朋友諾埃爾·科克利 (Noel Coakley)。 我們涵蓋廣泛的主題，包括： 什麼是精神繞行？ 我們如何在家庭混亂、撫養孩子和不斷的觸發因素中培養自我同情心。 我們如何通過不帶評判的存在和關注我們自己的經歷來找到對這些時刻的新的創造性反應？ 我們在理論和實踐上探索佛教心理學和西方心理學的交叉點。 他們如何互相稱讚，以及他們在我們的治愈、成長和繁榮方面的獨特優勢是什麼。 正念如何幫助我們處理、代謝和堆肥困難、具有挑戰性和被放逐的感覺。 正念和成癮康復之間有什麼關係？ 從佛教的角度，我們討論心的真實本質，即佛性、菩提心和覺醒的心。 諾埃爾·科克利 是一名心理治療師、冥想老師和前小學特殊教育家。 他自 1997…

我記得有一次，在我第一次學習冥想後不久，我被慈心引導（慈心修行）冥想練習。 導師要求我們將注意力轉向我們的內心，在那裡找到愛，然後將這種愛輻射給一切眾生。呃，哦！ 我的心裡找不到愛！ “為什麼我的心裡沒有愛？” 我心想：“我是不是有什麼問題啊？ 也許我是一個可怕的人。 我想我一定是，”我總結道！就這樣開始了長達20分鐘的絕望和自我厭惡的螺旋式上升。 可能不是冥想教練的初衷。幾週後，一位朋友描述了發生在他身上的完全相同的事情。 從那以後我從其他人那裡聽到了同樣的故事。這裡的核心問題是我們正在尋找錯誤的東西，或者至少我們在錯誤的地方尋找它。 我們都在尋找某種感覺 在下面在身體裡——通常在心裡，我們往往會體驗到與愛相關的感受。但我們應該帶著愛去尋找，而不是為了愛。仁慈（愛）是關於我們如何相處在慈心修行中，我們努力發展 善良。 （如果你願意，你可以稱之為“愛”。我有時會用“愛”，有時會說“善良”。）善良是一種態度。 這是我們重視他人福祉的一種聯繫方式。 你可以說這是一種看待或看待的方式——以尊重、珍惜和支持的方式看待。當我們以友善的態度聯繫、看待或看待時，愉快、溫暖的感覺就會產生。 但這些感情本身並不是善意。 它們是生理感覺。 它們是感覺。 這些感覺很好，但也只是感覺。 它們可能很重要，因為它們幫助我們重視善意，但它們並不是善意。也可以看看：但它們的出現是因為我們正在尋找或與善意相關。…