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    Home » 哈珀小姐的大錯誤(以及為什麼它對我們很重要)| 過程思考
    靈性反應療法

    哈珀小姐的大錯誤(以及為什麼它對我們很重要)| 過程思考

    fanfareadminBy fanfareadminJanuary 25, 2024No Comments1 Min Read
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    迷人的傑作系列 所有大大小小的生物 主角是一位鉤針編織但可愛的約克郡獸醫齊格飛和他才華橫溢的年輕搭檔詹姆斯。

    在這個系列中,根據詹姆斯·赫里奧特的真實故事,兩位獸醫有一個“動物第一”的政策,即高於利潤。 是的,即使在 20 世紀 40 年代,為了保護活生生的動物而把利潤放在次要地位,這也是相當可恥的。 但排在第一位的不僅是牛、山羊和狗。 他們對動物主人的同情心要求這兩位獸醫有時要靈活——也就是說,當他們確實需要現金時,接受果醬、雞蛋和零散的雞肉作為報酬。 但他們這樣做是因為他們不僅關心動物,還因為他們關心動物。 他們也更全面地了解社區福祉以及照顧鄰居的必要性。 他們生活在同情心和收支平衡的創造性張力中。

    但當然,這些可愛的角色和我們其他人一樣不完美,所以有時他們會做出錯誤的決定。 第四季中的情況就是這樣,齊格飛克服了不斷增加的文書工作和辦公室混亂的困擾,決定聘請哈博特爾小姐,一位超級高效的秘書,來解決問題。 聽起來非常合理,對吧?

    哈珀小姐當然會清理並組織混亂。 但在這個過程中,她開始掌控一切,告訴醫生他們能做什麼、不能做什麼,將齊格飛的辦公室據為己有,並以她嚴格的規則和專橫的方式疏遠了所有人。 第一天,哈博特小姐對齊格飛心愛的寵物鼠沃洛內爾(沃洛內爾的籠子就在齊格飛的桌子旁)感到厭惡,並決定將沃洛內爾驅逐到一個黑暗的後屋。

    這是站不住腳的! 齊格弗里德讓沃洛內爾回到了他應有的位置,甚至試圖鼓起勇氣解僱哈博特爾小姐。 但可惜的是,他的決心在她僵化、操縱性的統治面前崩潰了。

    有一天,一位名叫喬·科因 (Joe Coyne) 的男子帶來了他的小白雪貂威爾夫 (Wilf),它的皮膚上長了一個腫塊,需要接受手術。 哈珀小姐因沒有進行「適當的預約」或未提前付款(她的新政策)而拒絕了他。 喬拖著雪貂跺腳離開,發誓再也不會回來。

    事實證明,這一行為導致了哈博特小姐的滅亡。 由於「動物優先」的政策遭到嚴重不尊重,詹姆斯和齊格弗里德密謀在哈博特爾小姐晚上離開後將威爾夫帶去接受手術。 但可惜的是,強大的哈博特爾回到她忘記的崗位,並遇到了正在進行的「未經授權」的行動。 她憤怒地譴責道:“你違背了我的權威!” 對此,齊格飛回應道:“這是我永遠不應該放棄的權威。”

    當然,哈博特爾小姐當場被解僱,生活又回到了正常的創意混亂狀態。 當然,這是一個有趣的故事,但它也提醒我們人性內部的緊張關係,並在更深層的精神層面上揭示了當今世界的一些問題。

    哈博特小姐作為隱喻

    哈珀小姐是哲學家、精神病學家和神經科學家伊安·麥吉爾格里斯特(Iaian McGilgrist)所說的「左半球優勢」的完美比喻。 他的「半球假說」是,我們分裂的大腦的左半球在我們的生活中發揮著重要作用,但它是一個有限的角色,可以為右半球提供更廣闊的視野——就像一台放大的相機來捕捉、隔離、並操縱(左半球),然後縮小以查看更大的上下文(右半球)。 為了生存和發展,我們需要兩種觀點。 當左半球失控並接管時(即哈博特爾小姐),問題就出現了。 當這種情況發生時,我們就會失去視角,生活變得機械、膚淺、字面意義、支離破碎、毫無生氣的靜態。

    就像哈博特爾小姐一樣,左半球根本看不到整體情況、更廣泛的背景以及存在的相關方面。 它相信自己永遠是對的,尋求控制,並在面對時感到憤怒(憤怒是左半球的主要情緒)。

    當我們(個人或整個社會)允許我們的這部分思維成為我們對現實的主導觀點時,我們的思維就會變得僵化和有限,與現實的血肉和情感世界以及與精神世界隔絕。賦予意義和目的。 我們正在邀請暴政進入我們的生活。

    麥吉爾格里斯特並不像科學唯物主義者那樣將心靈簡化為物理大腦,而是將大腦的兩個半球視為我們意識的物理家園。 我們如何使用大腦成為道德和精神選擇。 正如他數十年的研究表明,只有當我們的大腦處於平衡狀態時,我們才能向意義、靈性和美麗敞開心扉,右半球是主人,左半球是幫助者。

    在他的大量(而且非常重要)的工作中 大師與使者他講了一個寓言,很容易成為齊格飛和哈博特爾小姐的故事:一位主人因處理太多工作而感到不知所措,於是僱用了一位使者來提供幫助。 但使者開始接管。 在這個過程中,生命——人類、動物、創造物——以及同情心和對更廣闊圖像的智慧感都在左半球暴政的狹小焦點中消失了。 關係破裂,規則僵化,災難隨之而來。

    哈博特小姐的最大錯誤不是她急需的效率和技巧,而是她想用嚴格的規則來接管,這些規則在抽像上看起來不錯,但在現實中卻慘遭失敗。 她沒有把自己視為“幫助者”,而是控制了獸醫診所,留下了痛苦的情緒和破裂的關係。 她看不到她工作的更大背景——現實世界中掙扎的鄉村人民、受苦受難的動物和微妙的村莊關係。

    當左半球超越其權威並且不將注意力返回(縮小)到更大的、活生生的、呼吸的、相互關聯的世界時,糟糕的事情就會發生。 由於缺乏右半球對事物更大、更聰明、更情境化的看法,農民和雪貂變成了純粹的數字和抽象概念,而不是生物。

    相互連結、流動的感覺以及精神生活的所有價值都在使者對權力的掌握中消失了。 我們對神聖以及善、真、美的更高價值觀的開放——所有這些都使生活變得有意義——取決於我們選擇將注意力返回到主人身上,即右半球。 但如何呢?

    A代表注意

    麥吉爾格里斯特強調大腦半球 出席 以不同的方式對待世界,是的,我們在這件事上有道德選擇。 就像齊格飛一樣,現代世界已經將大部分權力交給了使者。 看起來我們被哈維特爾小姐的暴政困住了,直到我們有勇氣反擊並做出道德選擇,使我們的大腦半球達到平衡,讓我們接觸到超越僵化、美麗和同情的豐富和深度的愛、美和同情心。狹隘地關注金錢、權力和控制。 需要改變觀點——注意力——並進行一些反省,才能重新發現重要的事情。

    換句話說:為了世界,我們需要擴大我們的靈魂。 右半球對世界的認識正在擴大和全面,而左半球則缺乏深度、複雜性和靈活性。 因此,也許擴大我們的注意力是擴大我們靈魂的第一步。 畢竟,「A」在「精神素養字母表」中代表注意力。 也許它也是最重要的,或至少是所有其他精神價值的基礎。 如果我們選擇關注左半球狹窄的世界,我們就會陷入貧困,甚至危及我們的生存。 我們的精神部分需要右半球的參與方式:看到整個背景、流動以及上帝與世界的關係。 對於僵化的、字面的、抽象的左半球來說,這一切都毫無意義。

    反擊的勇氣

    哈珀小姐對世界的狹隘態度與齊格飛對更大問題的關注之間的鬥爭不僅是一個警示故事,而且使我們洞察了我們的人性以及我們必須重新獲得什麼才能度過這些危險的時代。 我們的許多宗教和精神價值觀已經半途而廢——或者被假先知篡奪。 透過充實我們的靈魂而不是我們的錢包,透過擴大我們對自然、藝術和麵對面互動的體驗,透過拓寬我們的思維來學習和傾聽「他人」的觀點,我們可能會重新獲得我們的人性並作為一個物種生存下來。 但這將是一場艱苦的戰鬥。 這個世界上的哈博特小姐真是太強大了!

    但還有希望。 在我們的故事中,當獸醫診所出現問題時,齊格飛有勇氣承認他將權威讓給哈博特爾夫人是錯誤的。 他終於能夠反抗暴政,回歸他的基本價值:人際關係和同情心,而不是利潤和權力。 是的,齊格飛有勇氣將注意力重新集中到真正重要的事情上。 問題是:我們會嗎?

    下一篇文章: 空中行走:降臨音樂冥想

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