復活節對新生命和復活的慶祝超越了其宗教根源。 它證明了創造的持久力量，生命本身的力量，沒有任何罪惡或邪惡、痛苦或不公正、信仰或不信仰、死亡或地獄最終能夠生存。 在基督裡，上帝揭示了已經真實的事：恩典充滿了自然，而復活意味著人類的恢復以接受它。 神的審判是憐憫，而地獄否認這一點。 復活是對現在生命的應許，而不僅僅是以後。
我們在復活面前猶豫不決，因為我們不明白它。 這是生活真正改變的唯一方式。 直到我們結婚一段時間後，我們才會理解婚姻，也許甚至到那時也不會。 父母在擁有孩子之前不會知道擁有孩子是什麼感覺。 在我們從事該行業一段時間之前，我們甚至不知道自己的職業。 生活中沒有什麼是立即顯而易見的。 這一切都在我們身上成長。 「這也是實現復活的方法。 不，你不明白。 讓它在你身上成長。” [1] 充足的不確定性會有所幫助。
早期基督徒對身體復活的希望至今仍讓我們感到困惑。 儘管如此，它還是應該阻止我們將復活精神化，無論如何理解，復活都與我們所有人有關——身體、思想和精神。 儘管作為基督教信仰的基石，「復活」的概念具有獨特的地位，但它在世俗背景下仍具有重要意義。
伊南娜的降臨一個古老的蘇美史詩故事； 的故事 珀耳塞福涅 希臘神話中； 奧維德的 變形記; 威廉·莎士比亞的戲劇， 冬天的故事; 貝多芬的 第五交響曲； 查爾斯狄更斯的 雙城記; 費奧多爾·陀思妥耶夫斯基 犯罪與懲罰; 列夫·托爾斯泰的 復活; 和烏蘇拉‧勒吉恩 (Ursula K. Le Guin) 被剝奪者 ——復活，無論字面上或比喻上，都是跨越時間和文化的經典中的一種變革力量，無論是讀還是聽，都彷彿是第一次。
然而事實證明：新生活的承諾需要行動，而不僅僅是信念。 在莎士比亞的 冬天的故事不可挽回的絕望需要復活：“需要你喚醒你的信仰。” （第五幕結局） [2] 復活是挑釁的。
眾所周知的標誌說：“末日已近。” 我們需要另一個標誌來宣告：“開始就在這裡。” 如果你不相信— 爬山！
最近，13 名寡婦和 20 名兒童從烏克蘭尼古拉耶夫前往奧地利，那裡已被俄羅斯人襲擊了 260 天。 密切關注 60 分鐘 帳戶： 悲痛欲絕的家庭長途跋涉 1300 公里，來到美國海軍陸戰隊士兵兼悲痛老兵內森·施密特 (Nathan Schmidt) 主辦的夏令營。 登山是施密特自己的復健之路。 現在，彷彿平靜地策劃著復活， [3] 他為烏克蘭帶來了看似不可能的希望。 在阿爾卑斯山僅六天的時間裡，他可以教導悲傷的家庭如何面對 其他 恐懼：帶著孩子攀登一萬多英尺的山峰的危險。 在團體治療師和其他專業登山者的幫助下，施密特和家人準確地實現了這一目標。 「勇氣將他們提升到了 10,508 英尺——這是由 每個人」。
施密特澄清說：「這個計劃的目的是為他們提供必要的立足點和把手，以彌合他們所遇到的差距。我們不是一個宗教組織，但它來自聖經。『有了芥菜籽大小的信仰，一個人可以移山。 如果你能增強對更大事物的信心和對自己的信心，我們和你 能 移山。” 登山者都同意——這需要的不僅僅是積極思考和依靠自己的力量。 悲傷的痛苦依然存在，但現在，透過克服另一場巨大的鬥爭並依靠他人，他們可以更自信地面對悲傷——再次擁抱，甚至微笑。 （看 筆記 下面提供了文字和視訊故事的連結。）
另一位登山家、蘇格蘭詩人南謝潑德在她的抒情回憶錄中寫道： 活山「有一種不知道的愛方式」——在對山脈的差異性和狂野自主性的尊重中，不確定性變得慷慨。 這種嚴厲的愛有時在看似最脆弱的時候卻顯得最強烈。 深層生態學家阿恩·納斯 (Arne Naess) 繼續說道：「與這座山相比，我們感覺自己越渺小，我們就越接近參與它的偉大。 我不知道為什麼會這樣。”
現實並不總是可能的。 懷疑讓神得以生存。 復活節慶祝耶穌基督的復活，講述重生和戰勝死亡的故事。 耶穌經常稱自己為“人子”或“人類”，這是一個彌賽亞的頭銜，強調他與 全部 人類。 無論我們相信什麼，祂代表我們所有人。 那裡 是 愛和生命比死亡更強大。
在耶穌受難日的世界裡，復活節是硬道理。 隨著信念的覺醒，我們可以面對自己最大的恐懼——再次擁抱並微笑。 復活節快樂！
筆記和閱讀
[1] 芭芭拉·考索恩·克拉夫頓 – 聖公會牧師和作家，摘自 2012 年的一篇文章 這 基督教世紀 網站。
[2] “需要你喚醒你的信仰。” – 莎士比亞。 諷刺的是，這句話是由一個對多年苦難負有責任並最終促成和解的人所說的。
[3] “冷靜地策劃復活” – EB 懷特（作者 夏洛特的網），摘自對妻子的悼詞。 傳記 – 史考特·埃利奇（1984），353。
烏克蘭寡婦和兒童努力克服悲傷 — 60 分鐘 （2024 年 3 月 10 日）。
Youtube 視頻: 悲傷的烏克蘭人參加奧地利阿爾卑斯山登山營以從戰爭中恢復過來斯科特·佩利 (26:37)。 （筆記： 在 32 層大壩的垂直牆上進行訓練。 施密特說：“我們把它們放在大壩上，因為我們希望它們能夠面對不適。” 「我們希望他們直面恐懼。」）
文字連結： https://www.cbsnews.com/news/ukrainian-widows-kids-healing-climbing-austrian-alips-60-minutes-transcript/
山地種子基金會 – https://mountainseedfoundation.org/
活山：蘇格蘭凱恩戈姆山脈的慶典 – 南謝潑德 (2019)。 來自的精彩評論 守護者 （2011 年 9 月 20 日）： https://www.theguardian.com/books/2011/sep/20/living-mountain-nan-shepherd-review
「與山相比，我們越覺得自己渺小…」 – 阿恩·納斯在 永遠是山， 大衛‧羅滕伯格 (2007)，14。
」現實並不總是可能或可能的。” 歸因於豪爾赫·路易斯·博爾赫斯，如 揭開真實：西班牙裔美國小說中的奇幻故事 – 辛西婭·鄧肯（2010），1。
神聖的地球，神聖的靈魂：凱爾特智慧重新喚醒我們的靈魂所知道的並治癒世界 – J·菲利普·紐厄爾 (2021)。
約翰‧厄普代克 《復活節七節》 – 對基督教復活節和復活主題的詩意探索——“豐富的感官語言傳達與復活節故事相關的奇蹟和敬畏。”
