Pema Chödrön 提供了一種為全人類產生愛和同情心的方法。
開始這種練習的最好方法是想像一個你強烈感受到他的痛苦並且他的幸福對你來說非常重要的人。 這可能是您認識或認識的人，也可能是您在街上見過或在報紙上讀到的人。 一想到某些人，我們的菩提心就會很自然地、很容易地被喚醒：我們關心他們，我們不希望他們受苦。 想像這樣一個人，無論你對他們感到愛、感激還是慈悲，都要說：“願他們遠離痛苦和痛苦的根源；願他們離苦得樂。” 願他們享受幸福，享受幸福的根源。”
培養菩提心有兩面，兩者同等重要：一是與我們已經感受到的菩提心之流建立聯繫，二是清醒地意識到菩提心之流受阻的地方。 因此，你不僅可以思考你關心的人，還可以想像你不喜歡的人。 對正在發生的任何事情保持公正、富有同情心的態度非常重要。
想像這樣一個人，無論你對他們感到愛、感激還是慈悲，都要說：“願他們遠離痛苦和痛苦的根源；願他們離苦得樂。” 願他們享受幸福，享受幸福的根源。”
現在，想想世界上一個正處於巨大動盪之中的地區——你知道那裡的人和動物正遭受巨大的苦難。 當你選擇了地方之後，想念那裡的人，然後說：“願那裡的一切人都離苦及苦的根源；願那裡的一切人都離苦得樂。” 願他們享受幸福，享受幸福的根源。” 給自己一點時間。 花幾分鐘時間。
然後想想那個地方的所有女人，希望她們也能離苦得樂，離苦得樂之根，享受快樂和快樂的根源。
然後想那個地方所有的孩子，希望他們離苦得樂，離苦得樂，離苦得樂，得樂受樂。
最後，想想那個地方的所有動物——哺乳動物、鳥類、魚、昆蟲和所有其他動物——並希望它們遠離痛苦和痛苦的根源； 使他們能夠享受幸福和幸福的根源。
你不但可以想像你關心的人，還可以想像你不喜歡的人。 對正在發生的任何事情保持公正、富有同情心的態度非常重要。
那麼，想像一下，現在世界上所有的人都快要餓死了，他們希望自己能夠脫離痛苦和痛苦的根源； 讓他們能夠享受幸福和幸福的根源。
然後想像一下世界上所有正在挨餓的婦女，並希望此刻全世界都在挨餓的她們每一位都能夠脫離痛苦和痛苦的根源，並且能夠享受幸福和根源。的幸福。
想像一下，此時此刻，全世界所有的孩子都在挨餓，並希望他們也能擺脫痛苦和痛苦的根源； 讓他們能夠享受幸福和幸福的根源。
然後想像一下，現在世界上所有的動物都快要餓死了，並希望地球上的每一種動物都能夠擺脫痛苦和痛苦的根源； 讓他們能夠享受幸福和幸福的根源。
然後想想這個星球上的所有人——無論你尊重他們、對他們保持中立還是認為他們是壞人——並希望他們能夠擺脫痛苦和痛苦的根源。 祝福他們能夠享受幸福，擁有幸福的根源。 因為如果這個星球上的所有人都能夠擺脫痛苦的根源並享受幸福的根源——如果他們能夠擺脫導致如此多痛苦的所有自我中心——我們就會得到和平。
對地球上所有的女性做同樣的事——無論你喜歡她們、不喜歡她們，還是對她們持中立態度——並希望她們也能擺脫痛苦。 如果天下的女人都能離苦得樂，得到幸福的根源，世界就太平了。
現在對地球上所有的孩子做同樣的事情——無論你喜歡他們、不喜歡他們還是對他們持中立態度。 願他們都能離苦得樂。 因為如果地球上所有的孩子都能脫離苦根，享受快樂的根源，世界就太平了。
最後，對地球上的所有動物做同樣的事——無論你喜歡它們、不喜歡它們還是對它們持中立態度——並希望它們也能擺脫痛苦。 如果地球上的一切動物都能離苦得樂，那麼世界就太平了。
有時，當我們修習這種菩提心時，我們接觸到的人會立即喚醒我們內心的溫暖感受。 但其他時候，我們只是感到麻木。 有時我們會接觸到自己內心的剛硬。 注意到這一點非常好，因為它向我們展示了何時開放和何時關閉。 我們應該以對自己的慈悲和慈愛來注意到所有這些事情，因為我們越能對自己感到溫柔，就越容易將它傳遞給他人。
