好撒瑪利亞人，文森特·梵高，1890 年 – 勒穆勒博物館 奧特洛，荷蘭 – 73 x 60 厘米 – 關於梵高，請參閱下面的註釋。
文森特·梵高的畫作描繪了聖經中好撒瑪利亞人寓言（路加福音10:25-37）中的場景，其中一名男子被毆打、搶劫，並被扔在路邊等死。 兩個身材高大的猶太人路過，沒有提供幫助。 最後，一名來自被宗教機構憎恨的教派的撒瑪利亞人停下來幫助受傷的男子，治療他的傷口，並將他帶到一家旅館接受進一步護理。
這個主題對藝術家來說具有個人意義，因為宗教價值觀和主題深刻地影響了他。 他的父親是一位新教牧師，文森特在一個貧困的煤礦小鎮從事傳教士的職業。 他非正統的方法和激烈的舉止令教會官員不太滿意。 他生活極度貧困，與礦工的生活條件相同，並將大部分財產送給了最貧困的人。 教會當局希望他們的傳教士保持一定程度的禮儀，過著簡樸但不貧困的生活。 因此，他們沒有續簽他作為傳教士的合同，梵高離開了。 這段經歷產生了持久的影響，標誌著他作為全職藝術家的旅程的開始。
同情心和幫助有需要的人的主題長期以來一直引起梵高的共鳴，而他的精神疾病更是強化了這一主題。 他在精神病院因兩次精神崩潰而康復期間畫了《好撒瑪利亞人》。 藝術家的弟弟和最好的朋友西奧知道，大膽的色彩和富有表現力的筆觸是對理解的懇求，並傳達了梵高強烈的情感疲憊。 畫中的殘破之人勉強能爬上馬。 他能做的就是緊緊抓住他的救命恩人。
梵高認同這個被遺棄的人。 也許我們也可以，儘管我們的問題可能不那麼嚴重。 想想你感到失落、孤獨、陷入困境的時候。 有時我們無能為力，而上帝會以我們中的一員的形式來幫助我們。 撒瑪利亞人自己也被當作一個被鄙視的棄兒而被推進溝裡。 那個時代的猶太人可能希望他死，或者寧願死也不願承認敵人拯救了他們。
DH 勞倫斯在他的詩中寫道： 一個走過來的人的歌,
什麼是敲門聲？
大半夜的敲門聲是什麼？
這是有人想要傷害我們。
不不，是那三個奇怪的天使。
承認他們，承認他們。
撒瑪利亞人是一位奇怪的天使。 我們不知道溝裡那個受傷的人發生了什麼事，也不知道那個撒瑪利亞人怎麼樣了。 但這個比喻的真正問題不是“誰是我的鄰舍？” 但“誰是我的敵人？” 會不會是我的鄰居？ 或者也許敵人不僅僅是對手，而且是逆境本身？
在希伯來語中，“鄰居”和“敵人/邪惡的人”這兩個詞具有相同的輔音，僅元音不同。 由於文本中不包含元音，這就提出了一個問題：我們能否將文本解釋為命令我們愛我們的鄰居（狹義上的）和那些我們視為敵人的人？ 此外，這如何適用於我們對自己的理解？
梵高的敵人是他復雜的精神疾病，而他作為傳教士和藝術家試圖分擔的其他人的痛苦則加劇了這種疾病。 他的兄弟西奧是他的撒瑪利亞人。 西奧因工作需要住在幾英里之外，但兄弟倆仍保持著熱情的通信。 梵高在他最黑暗的時刻寫給提奧的信中寫道：“在痛苦的深處，我感到我的能量復活了。”
然而梵高死了，他的藝術卻沒有——他的生活對其他人產生了不可估量的影響。 他的敵人從未消失，但這卻讓他發揮出了最好的水平。 正如梵高在給弟弟提奧的信中所說：“愛總是帶來困難，這是事實，但它好的一面是它賦予生命。”
文森特·梵高的生活和藝術以及撒瑪利亞人的故事對我們有啟發。
筆記和閱讀
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一些評論家認為梵高的作品非常感傷，缺乏微妙或細微差別，這是他當時經常聽到的反應。 他最熱切的願望是創造出與他從小就認識的工人階級的日常生活產生共鳴的藝術，捕捉並同情他們的鬥爭。 梵高作為藝術家的活躍時間只有十年（1880-1890）。 他一生中可能只售出一幅畫。 如今，他的 1,250 幅畫作和 1,000 幅素描遍布世界各地
“誰是我的鄰居？” – 路加福音 10:29
在這個比喻中，耶穌並沒有將自己表現為好撒瑪利亞人。 – 在一位律師關於永生的問題的啟發下，他教導如何成為一個好鄰居。 雖然耶穌沒有直接指自己，但他體現了好撒瑪利亞人的態度和行為，基督徒長期以來一直將他等同於耶穌。
撒瑪利亞人 – 雖然撒瑪利亞人與以色列人有一些歷史和宗教聯繫，但由於宗教習俗和歷史事件的差異導致形成獨特的民族和宗教身份，他們不被以色列社區視為以色列人。 撒瑪利亞人在基利心山上建造了聖殿，猶太人認為這是對耶路撒冷聖殿合法性的直接挑戰。
DH勞倫斯 ——《一個走過的人之歌》 詩全集 （1994）。
在希伯來語中，術語“鄰居”和“敵人/邪惡的人”…… – 猶太註釋新約 – NRSV (2011) – 123, 540-543。
梵高 引用 – 信件：1880 年 9 月 24 日； 1884 年 3 月 9 日。參見 文森特和西奧：梵高兄弟 – 黛博拉·海利格曼 (2019)。
關於梵高的去世 – 一些評論家排除了自殺的可能性，並認為子彈是由一名青少年發射的，該青少年通過戲弄藝術家來進行夏季運動，例如史蒂文·奈菲（Steven Naifeh）和格雷戈里·懷特·史密斯（Gregory White Smith）在他們的（負偏斜） 梵高：一生。
> 梵高：他的生活和他的藝術 – 大衛·斯威特曼 (1991)。
> 耶穌的短篇小說 -艾米·吉爾·萊文（2015），77-115； 中東人眼中的耶穌：福音書中的文化研究肯尼思·貝利 (2008)，284-297。
大約 2 + 2 = 5: https://williamgreen.substack.com/about
