在我與丹尼爾·P·布朗博士訪談的第二部分中，我們探討了大手印指出大道的第二階段訓練。
在第 1 部分中我們探索了定禪象道，這是大手印指大道修的第一階段。
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第 2 部分 – 覺醒的神經科學
在這一集中，丹談論了大象專注之路如何與西藏大手印訓練相交叉。 以下是我們探討的一些問題：
- 在專注和冥想的更高階段會出現哪些挑戰？您如何處理出現的挑戰我們專注的問題？
- 發展自我意識作為中心組織原則
- 心經
- 賈德森·布魯爾 (Judson Brewer) 在覺醒神經科學方面的工作得到了費澤基金會 (Fetzer Foundation) 的支持。
- 什麼是同步心靈和宇宙數據庫。 這些就是寫經的覺醒狀態。
- 我們如何利用宇宙數據庫？
- 什麼是“心靈”？它代表什麼？
- 根據大手印，意識的三張地圖是什麼？
- 隨著時間的推移，丹看到他的學生髮生了哪些變化？ 沿著什麼時間線？
- 什麼是元認知？為什麼它如此重要？ 元認知如何幫助您避免在冥想中迷失方向？ 教師如何以指出的方式幫助學生創造元認知空間？
- 元認知與西方心理學有何關係？
簡短的簡歷
丹是哈佛醫學院的臨床副教授、世界著名的法醫法和西方心理學專家、印藏苯教和佛教高級冥想大師。
丹通過將西方心理治療和積極心理學與東方冥想傳統相結合，獲得了 50 多年的研究成果。
龍生物
布朗博士與偉大的宗教歷史學家Mircea Eliade 一起研究冥想練習47 年，其中包括與偉大的宗教歷史學家Mircea Eliade 一起研究帕坦伽利的《瑜伽經》及其梵文註釋，並與Arwind Vasavada 博士一起進行直接冥想練習。 他在緬甸跟隨創始人馬哈希尊者以及東巴魯尊者和阿佔查等其他大師學習緬甸正念冥想。
他跟隨根本上師旺傑格西，然後跟隨丹摩隆秋仁波切和益西塔吉學習印藏禪定和內觀禪修，並向眾多西藏喇嘛學習大手印禪修。 他花了 46 年時間翻譯藏文和梵文的冥想文本。
作為一名西方心理學家，他花了 10 年時間對初級和高級冥想者進行結果研究，重點研究密集集中冥想的效果以及覺醒心靈的本質。 他在國際上單獨或與多位西藏禪脩大師合作教授密集禪修靜修已有32年。
他最近的興趣是旨在穩定日常生活中的覺醒並帶來積極心態的繁榮的冥想，例如大圓滿（Dzogschen）冥想。
他是四本冥想書籍的作者，包括《意識的轉變》和《指出大道》。 他翻譯了《A Khrid rDzogs Chen》上的《Pith instructions》 [Great Completion] 冥想，以及最先進的洞穴和隱居瑜伽修行的廣泛集合，即自生三重覺悟。
布朗博士擁有西方心理學和東方冥想傳統的背景，將當代西方關於巔峰表現和積極心理學的研究與經典佛教冥想傳承傳統進行了獨特的整合。 他進行了唯一一項鑑定覺醒心靈冥想體驗的神經迴路的科學研究。
